در اینگونه موارد، وظیفه شخص صرفاً – با وجود شرایط – نهی از منکر است و اعلام حقیقت لازم نیست، مگر در مواردی مهم؛ مثل اینکه اعلام حقیقت موجب حفظ جان یا آبروی فردی شود.ضمائم:پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]حضرت آیت الله العظمی خامنهای (مد ظله العالی):تکلیفی جز امر به معروف و نهی از

انسان حُر (انسانی که برده نیست)، شرعاً قابل خرید و فروش یا هدیه دادن نیست؛ بنابراین، پدر و مادر اصلی او، میتوانند آن را مطالبه کرده و نزد خود نگهداری کنند، ولی هزینههایی که در این مدت برای کودک شده را باید پرداخت نمایند.ضمائم:پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]حضرت آیت الله العظم

کیفیت نوشتن و خواندن واژه «ابو الفضل» و هر کلمه دیگری که ابتدای آن «ابو» قرار دارد، مربوط به نقش آن در جمله است که احکام آن در بخش اعراب اسماء سته(ششگانه) در ادبیات عرب مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. از اینرو، برای روشن شدن موضوع، بهطور مختصر به کیفیت اعراب اسماء سته میپردازیم.در زبان عربی، به

یکی از اعمال عمره و حج - که باید به قصد عبادت صورت گیرد - انجام تقصیر(چیدن مقداری از مو یا ناخن)،[1] و یا حلق (تراشیدن سر از ته) است. در ذیل به توضیح بیشتر این عمل میپردازیم:الف. در حج، زمان انجام حلق یا تقصیر، بعد از انجام قربانی، در منطقه منا است[2] و در عمره - مفرده یا تمتع - زمان انجام این عمل،

بر اساس احکام اولیه فقهی – و نیز قانون متداول در جوامع بشری - اگر کسی مالش به سرقت رفته و دزد را بشناسد، لازم است برای پس گرفتن آن از طریق مراجع قانونی اقدام نماید، اما اگر پیگیری قانونی به سادگی قابل انجام نبوده و امکان تقاص داشته باشد، این کار بر او جایز است؛[1] یعنی میتواند مال خود را به شکلی از

طراحی و فروش نرم افزارهایی که دارای محتوای فاسد و حرام است، جایز نیست؛ محتواهایی مانند بازی قمار، تصاویر مستهجن و یا اعتقادات انحرافی. این توجیه که نرمافزار تنها برای غیر مسلمانان ساخته میشود نیز قابل پذیرش نیست، زیرا بعد از تولید نرمافزار، مرزبندی میان کاربران مسلمان و غیر مسلمان ممکن نبوده و با

آنچه در گزارشهای موجود در کتب کهن مانند -ارشاد شیخ مفید (م 413ق)- وجود دارد، غیر از امام حسین(ع)، حضرت ابوالفضل(ع) و حضرت علی اکبر(ع)، جایگاه دقیق دفن شهیدان کربلا گزارش نشده است. البته گزارش است که شهدا در پیرامون حضرتشان چه بالا سر و چه پایین سر دفن شدهاند؛ شیخ مفید میگوید: «یاران حسین(ع) که در

در فرض سؤال، نمیتوان وام را در غیر موردی که در قرارداد بانک آمده مصرف کرد، مگر اینکه با هماهنگی و موافقت بانک باشد، البته برخی فقها،[1] اجازه چنین کاری را تا فراهم شدن امکان خرید کالا دادهاند.ضمائم:پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[2]حضرت آیت الله العظمی خامنهای (مد ظله العالی):در

این نوع پرسشها ممکن است نسبت به برخی دیگر از آیات قرآن هم مطرح شود؛ لذا در یک پاسخ کلی باید گفت؛ خدای متعال در این آیات به دنبال آن نیست که بگوید بشر هیچ استعداد و توانایی ندارد، بلکه میخواهد از طریق طبیعت نقش خود را در جهان هستی به رخ منکران کشیده و نشانههای الهی را به مردم گوشزد کند؛ لذا در این

مسجد حریم خصوصی - عبادی مسلمانان بوده و حرمت آن باید توسط جوامع غیر مسلمان نیز پاس داشته شود؛ بر این اساس بیشتر مراجع تقلید، ورود کفار به مساجد و حرم امامان معصوم(ع) را جایز ندانستهاند، ولی برخی از فقها[1] معتقدند، اگر ورود آنها خالی از هر گونه اهانت و دارای آثار مثبتی برای اسلام و مسلمین باشد، اش

حجاب به معناى پوشاندن بدن زن در برابر نامحرم، از احکام ضرورى دین اسلام به شمار آمده و آیات متعددی از قرآن کریم - از جمله آیاتی از سوره احزاب و نور - درباره آن نازل شده است.پوشش زن در اسلام این است که وی در معاشرت خود با مردان، بدن خود را بپوشاند و به جلوهگرى و خودنمایى نپردازد. آیات در مورد حجاب -

در ابتدا باید گفت که «مقایسه» و «الگو قراردادن» مترادف یکدیگر نیستند.الگو و اسوه قراردادن یک فرد به معنای آن است که رفتارهای او را سرمشق خود قرار داده و در جهتی که او حرکت میکند - هر چند با سرعتی کمتر - حرکت کنیم، نه آنکه دائماً خود را با او مقایسه کرده و از اینکه از او کمتریم دچار دلسردی و رکود

یک از شرایط صحت روزه، داشتن نیت آن است، پس کسی که نیت روزه نداشته باشد، روزهاش صحیح نیست و اگر مربوط به ماه رمضان است، باید قضای آن را بجا آورد. همچنین اگر مبطل دیگری مانند خوردن و آشامیدن انجام دهد، غیر از قضا، کفاره افطار عمدی نیز بر وی واجب میشود.ضمائم:پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چن

زندگی باباطاهر مانند بسیاری از شوریدگان عشق و معرفت، در میان منابع تراجم و شخصیتشناسی کهن در هالهای از ابهام و افسانه پوشیده مانده، و گزارشهای معتبر قابل توجهی درباره او مشاهده نمیشود. صرفنظر از قصّه و افسانههایی که درباره باباطاهر وجود دارد، میتوان گفت که او قطعاً شخصیّتی واقعی بوده که، مثل

غسل جمعه؛ از سنتهای مورد تأکید پیامبر خدا(ص) بوده و در احادیث معصومین(ع) بر انجام آن سفارش شده است.[1]در کتب فقهی نیز، غسل جمعه یکی از غسلهای مستحب شمرده شده است که وقت انجام آن، از اذان صبح روز جمعه تا ظهر آن است و بهتر است نزدیک ظهر به جا آورده شود. پس اگر تا ظهر انجام نشد، بهتر است بدون نیّت اد

در ارتباط با خواب بین الطلوعین، نه تنها به آن سفارش و توصیه نشده، بلکه - به جهاتی که در جای خودش بیان شده[1]- مشهور آن است خواب در این هنگام سزاوار نیست، البته از برخی روایات - مانند روایات ذیل - استفاده میشود که نهی در این مورد، نهی تحریمی نبوده، بلکه به معنای کراهت است.1. سالم بن ابیخدیجه میگوی

قبل از آنکه به چرایی معجزه حضرت موسی(ع) قبل از رفتن به سراغ فرعون بپردازیم، در ارتباط با ترس آنحضرت از اعجاز تبدیل شدن عصا به مار، باید گفت؛ از آنجا که پیامبران الهی جدای از مقام نبوتشان از جهت طبع بشری انسانهایی هستند مانند دیگر مردم، و همانگونه که مانند دیگران میخورند، میآشامند، بیمار میشو

خدای متعال در آیات ابتدایی سوره اعلی چهار مرحله از آفرینش انسان را بیان میکند. به جهت اهمیت این مسئله نخست خطاب به پیامبر(ص) میفرماید: «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الْأَعْلَى»؛[1] منزّه شمار نام پروردگار بلند مرتبهu200fات را.در معنای تسبیح نام پروردگار مفسران میگویند:الف. در این آیه خدای متعال به رسولش(ص)

طبیعی است که در هر حکومتی، حتی حکومتهایی که به ظاهر بر اساس دموکراسی و رأی مردم انتخاب میشوند، گروهی هر چند اندک مخالف وجود داشته باشند، و به بهانههای مختلف در کار حکومت اخلال ایجاد کنند. در همین راستا بعد از مدت زیادی که امام از رسیدن به جایگاه ظاهریش محروم شده بود، اکثریت مردم که از تبعیض و بی

در مورد الاغی که گفته شد با پیامبر اسلام(ص) سخن گفته و بعد از رحلت حضرتشان از فرط اندوه نابود شده است، گزارشهای روایی وجود دارد که مهمترین آنها روایت ذیل به نقل از امام علی(ع) است:«اولین چهار پا که هلاک شد همان عفیر بود، همان ساعتى که رسول خدا(ص) وفات کرد افسار خود را برید و بیهوشانه دوید تا در م