چرا شیعیان شب چهارشنبه به مسجد سهله و مسجد جمکران میروند؟ - تاریخ: 1396/10/7 ساعت: 17:45
در مورد مسجد سهله باید گفت: اگر چه مرسوم است که شیعیان در شب چهارشنبه به آن مسجد میروند، ولی در این زمینه، روایتی صریح در دسترس ما نیست. البته سید ابن طاووس چنین سفارش کردهاند: «چون خواستی به مسجد سهله وارد شوی، بهتر است که بین مغرب و عشای شب چهارشنبه جهت عبادت وارد مسجد شوی؛ زیرا این شب در بین شبها...
اینکه شب جمعه، شب زیارتی امام حسین(ع) بوده و مادرش زهرا(س) هر شب جمعه آنجا است، آیا مستند به دلیل روایی میباشد؟ و نیز اینکه خدا به زیارت امام بیاید معنایش چیست؟ - تاریخ: 1396/10/7 ساعت: 17:45
شب جمعه، شب پرفضیلت و بابرکتی است،[1] و در روایات برای این شب اعمالی سفارش شده است.[2] در همین راستا، یکی از اعمال سفارششده در این شب، زیارت امام حسین(ع) میباشد.[3] همچنین چون قبر آنحضرت در شبهای جمعه زائران خاصی دارد، به اهمیت آن افزوده است. زائران ویژه زیارت مرقد مبارک امام حسین(ع) عبارتاند از: 1....
معنای «شارع مقدس» چیست؟ آیا پیامبر(ص) یا ائمه اطهار(ع) هم شارع هستند؟ - تاریخ: 1396/10/7 ساعت: 17:45
«شارع» در لغت از ریشه «شرع» است که به معنای هر دو واژه اشاره میشود: واژگان «شرع» در لغت به معنای اظهار، راه روشنu200f، گشودن و شناساندن طریق است.[1] «شرع» و «شریعت»، سنتهایی است که خداوند در قالب دین قرار داده و بدان دستور داده است؛ مانند نماز، روزه و اعمال خیر.[2] به دیگر سخن؛ «شرع»؛ یعنی آیینی که ...
نابسامانیهای گوناگون در جامعه، ناشی از انحراف حکومتها است، و یا انحراف حکومتها، ناشی از بیتفاوتی جامعه نسبت به آنان؟! به عبارت دیگر، آیا مردم، مقصر اصلی هستند، یا حاکمان؟! - تاریخ: 1396/10/7 ساعت: 17:45
تنها بر اساس احادیثی؛ مانند «اَلنّاسُ بِاُمَرائِهِمْ اَشْبَهُ مِنْهُمْ بِآبائِهِمْ»؛[1] و «الناس علی دین ملوکهم»،[2] نمیتوان مردم و یا مسئولان و حاکمان را به تنهایی در به وجود آمدن انحراف">انحراف، فساد و نابسامانیهای اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و... مقصر دانست؛ چرا که مسئولیتهای این دو قشر، دو سویه و دو ...
آیا تعبیر «فَاقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ» در آیه 54 سوره بقره، به معنای تجویز خودکشی است؟! - تاریخ: 1396/10/7 ساعت: 17:45
تعبیر «فَاقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ» در داستان قوم بنی اسرائیل - وَ إِذْ قالَ مُوسىu200f لِقَوْمِهِ یا قَوْمِ إِنَّکُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَکُمْ بِاتِّخاذِکُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلىu200f بارِئِکُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ ذلِکُمْ خَیْرٌ لَکُمْ عِنْدَ بارِئِکُم -،[1] قطعا به معنای خودکشی نیست، بلکه به...
«شرارکم عُزّابکم» یا «بدترین شما، افراد مجرد هستند». آیا این روایت از جهت سند و محتوا قابل پذیرش است؟ - تاریخ: 1396/10/7 ساعت: 17:45
روایاتی درباره نکوهش خودداری از ازدواج، در منابع حدیثی فریقین با اسناد گوناگون نقل شده که در یکی از آنها به نقل از پیامبر خدا(ص) بیان شده: «شِرارُکُم عُزّابُکُم»؛[1] «u200fبدترین شما، عزبهاى شمایند». «عزب» در لغت به معنای ازدواج نکرده، مجرّد و بیهمسر است.[2] این حدیث از دیدگاه بیشتر حدیثشناسان اهلسن...
هر آشکاری غیر از خدا، پنهان است(پنهان نیست. نسخه بدل) و هر پنهانی غیر از خدا آشکار نیست. تفسیر این سخن امام علی(ع) چیست؟ - تاریخ: 1396/10/7 ساعت: 17:45
امام علی(ع) در یکی از خطبههایش در توصیف پروردگار فرموده است: «وَ کُلُّ ظَاهِرٍ غَیْرَهُ [غَیْرُ بَاطِنٍu200f] بَاطِنٌ، وَ کُلُّ بَاطِنٍ غَیْرَهُ غَیْرُ ظَاهِرٍ»؛[1] و هر آشکارى جز او غیر پنهان(در نسخهای، پنهان) است، و هر پنهانى جز او غیر آشکار است. جمله «و کلّ ظاهر غیره غیر باطن»؛ یعنى هر ظاهر و معل...
معنای کلمه «ارباب» چیست؟ - تاریخ: 1396/10/7 ساعت: 17:45
«ارباب» در اصل واژهاى عربى و جمع «ربّ» است. «ربّ» در ریشه اصلى به معناى تربیت و پرورش است؛ یعنى ایجاد کردن حالتى پس از حالتى دیگر در چیزى تا به حدّ نهایى و تمام و کمال آن برسد.[1] بدین ترتیب «ربّ» در ریشه لغوى، مفهومى مصدرى دارد که بهطور استعاره بهجاى فاعل بهکار رفته است؛[2] یعنی در کاربرد عرفى، به ...
برخی روایات، ذکر صلوات را برترین عمل در روز جمعه اعلام کرده است. آیا صلوات ارزشمندتر است یا کمک به نیازمندان و مستمندان؟! - تاریخ: 1396/9/29 ساعت: 8:15
در مورد موضوع مطرح شده در پرسش، باید به نکاتی توجه کرد: 1. استفاده از اسم تفضیل در برخی اعمال به معنای کمارزش بودن کارهای دیگر نیست. به عبارت دیگر، همزمان میتوان این صفت را در کارهای مختلف استفاده نمود.[1] 2. برتر بودن ذکر صلوات">صلوات به معنای بیتوجهی به دیگر کارهای نیک نبوده، و به عبارتی این عمل ب...
آیا «نوع منطقی» در جواب «ما هو»، واقع میشود؟ در این صورت، آیا چنین جوابی «حد تام» محسوب میشود؟ - تاریخ: 1396/9/29 ساعت: 8:15
«نوع منطقی»، تمام حقیقت مشترک بین افرادی است که فقط از نظر عدد متکثر بوده، اما از نظر ماهیت یکی هستند. به بیان دیگر، «نوع»، مفهوم کلی برای ماهیت افراد متحد الحقیقه است؛ مثلاً اگر سؤال شود از حسن و عباس که ماهیت آنها چیست؟ در جواب گفته میشود: انسان.[1] اما «حد تام» عبارت است از جنس و فصل قریب یک ماهی...
آیا میتوان در اموال کسی که دچار فراموشی و آلزایمر شده، بدون اجازه او تصرف نمود و از طرف او صدقه داد؟ - تاریخ: 1396/9/29 ساعت: 8:15
کسی که دچار بیماری فراموشی (آلزایمر) شده، اگر شدت بیماریش به حد محجوریت برسد، فقط با اجازه از قیّم که ولی شرعی اوست، میتوان در اموالش تصرف کرد.ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): نمیتوانید.حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظل...
اگر در تهیه لواشک از مقدار اندکی انگور استفاده شود، آیا حکم مشروب الکلی را دارد؟ - تاریخ: 1396/9/29 ساعت: 8:15
خوردن انگور پس از جوشیدن آن، حرام است، ولی نجس نمیشود.[1] البته در فرض سؤال، اگر مقدار انگور بسیار ناچیز بوده طوری که در سایر مواد کاملاً مستهلک شود و یا به قدری بجوشد که دو سوم از آب آن بخار شود، پاک و حلال خواهد بود.ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[2]حضرت آیت الله العظمی خا...
چرا در مورد آیات قرآن کریم، تفسیرهای گوناگونی داریم؟ - تاریخ: 1396/9/29 ساعت: 8:15
مهمترین معجزه پیامبر اسلام(ص)، قرآن کریم است.[1] قرآن همه منکران را به مبارزه طلبیده و آوردن یک سوره مانند آنرا از آنان میخواهد.[2] ناتوانی مخاطبان، دلیلى روشن بر اصالت این وحى آسمانى است. با وجود این، در مورد برخی از این آیات الهی اختلاف نظرها و تفاسیر گوناگونی مشاهده میشود. در این نوشتار، به بررسی...
احادیثی که میگویند؛ امام علی(ع) و امام صادقu200f(ع) خودشان، نان و سرکه و زیتون مىu200fخوردند و به مردم و مهمان نان و گوشت مىu200fدادند، تا چه اندازه صحیح هستند؟ - تاریخ: 1396/9/29 ساعت: 8:15
ابتدا باید دانست گاه انسانها در مصرف گوشت از حالت تعادل و میانهروی خارج میشوند. در سنت بودا خوردن تمام گوشتها ممنوع بوده، و پیروان این مکتب - در صورت التزام به آن - نباید هیچ نوع گوشتی را مصرف کنند. در طرف مقابل، برخی نیز از خوردن هیچ گوشتى حتى گوشت انسان خودداری نکرده[1] و در مصرف آن راه افراط را پ...
آیا استفاده از شاخههایی که به علت هرس کردن گیاه از آن جدا شدهاند، نیاز به کسب رضایت از صاحبان آن دارد؟ - تاریخ: 1396/9/29 ساعت: 8:15
رضایت مالکان گلها لازم است؛ ولی اگر عرفاً اطمینان به رضایت صاحب گل وجود داشته باشد، استفاده از آن مانعی ندارد.ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]حضرت آیت الله العظمی خامنهای (مد ظله العالی): اجازه صاحبان آنها لازم است.حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): بدون اجازه م...
چه فرقههای انشعابی شیعی در زمان امام سجاد و امام باقر(ع) ظهور و بروز یافتند؟ - تاریخ: 1396/9/29 ساعت: 8:15
امام سجاد(ع)؛ در سال 38 ق. در شهر مدینه به دنیا آمد و در سال 95 درگذشت. عمر آنحضرت 57 سال بود[1] که حدود 34 سال از عمر شریفشان، امامت مسلمانان را بر عهده داشتu200f.[2]امام باقر(ع)؛ در روز جمعه اول ماه رجب سال 57 ق در شهر مدینه متولد شد،[3] و در سال 114ق به شهادت رسید و در هنگام وفات 57 سال از عمر شر...
آیا واژه «ضحکت» در آیه 71 سوره هود به معنای حیض است؟ - تاریخ: 1396/9/29 ساعت: 8:15
قرآن کریم در داستان حضرت ابراهیم(ع) بعد از آنکه آمدن فرستادگان پروردگار برای بشارت و مژده نزد حضرتشان را نقل میکند،[1] در ادامه بیان میدارد: «فَضَحِکَتْ فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَ مِنْ وَراءِ إِسْحاقَ یَعْقُوبَ».[2] اگر چه بیشتر مفسران و مترجمان قرآن کریم واژه «ضحکت» در این آیه را به خندیدن معنا کر...
در سدههای گذشته و بعد از دوران امامت و در زمان غیبت، آیا در جوامع شیعی، نماز جمعه برپا میشد؟! - تاریخ: 1396/9/26 ساعت: 6:13
در منابع اسلامی گزارشهای زیادی وجود دارد که بیانگر این است که شیعیان بعد از ائمه اطهار(ع)، در دورههای مختلف، نماز جمعه را برگزار میکردند. در این نوشتار به مطالبی در اینباره اشاره میشود. 1. گویا قدیمیترین گزارشهای موجود درباره نماز جمعه در جوامع شیعی، اقامه آن در مسجد «بَراثا» (مسجد شیعیان در بغداد) ...
اگر خانمی در آخر وقت نماز، در مکانی عمومی، مانند خیابان باشد و بخواهد وضو بگیرد و نمازش را بخواند، در حالیکه در آنجا جلب توجه کند، تکلیفش چیست؟ - تاریخ: 1396/9/26 ساعت: 6:13
جلب توجه مردم نمیتواند عذری برای ترک نماز باشد و در فرض پرسش، لازم است با بیشترین تلاش برای جلب توجه کمتر، در نزدیکترین مکان – حتی گوشهای از خیابان – نمازش را بخواند.ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]حضرت آیت الله العظمی خامنهای (مد ظله العالی): مجرد آنچه ذکر شده عذر محسوب ن...
فردی به چند مسجد و امام زاده رفته و سپس متوجه شده که چیزی متعلق به یکی از آن مکانها همراهش مانده، اما نمیداند مربوط به کدامشان است. وظیفه چنین فردی چیست؟ - تاریخ: 1396/9/26 ساعت: 6:13
چنین فردی لازم است، ابتدا از طریق دستاندرکاران مساجد و امامزادههایی که به آنجا رفته بود، در پی تشخیص آن باشد که چیزی که همراهش برده، مربوط به کدامشان است، اما اگر به نتیجهای نرسید، چند نظر از سوی فقها مطرح شده است: برخی[1] معتقدند، در این صورت میتواند آن چیز را به هر کدام از آن اماکن باز گرداند و بع...

برچسب‌های مرتبط

حکم روابط در محرم | حکم روابط در ماه رمضان | حکم روابط | برگزاری جشن طلاق | برگزاری جشن طلاق در تهران | چگونگی برگزاری جشن طلاق | بهشت و آخرت | بهشت و آخرت نارنیا | آیا در قرآن تناقض وجود دارد | آیا نماز در قرآن آمده