اگر امکان رفع بیماری نباشد، این شخص می تواند نمازهای قضای قبلی خود را به صورت نشسته بخواند، ولی اگر امکان بهبودی وجود دارد و آن شخص بتواند بعداً نمازهای خود را ایستاده بخواند، برخی مراجع[1] گفته اند، باید صبر کند تا سلامتی خود را به دست آورده و بعد از آن، نمازهای قضایش را بخواند، اما برخی دیگر از فقها[2] خواندن نمازهای قضا به صورت نشسته در این وضعیت موقت را نیز جایز و کافی دانسته اند.
در هر حال، چنین فردی موظف است در حال بیماری، نمازهای روزانه اش را به هر شکلی که قادر است بخواند.
ضمائم:
پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[3]
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
کسی که به جهت عذری نمی تواند نماز خود را با رعایت تمامی شرایط بخواند و بداند که عذر از بین می رود پس به احتیاط لازم باید قضای نمازهای خود را تا زمان برطرف شدن عذر تأخیر بیاندازد، اما اگر بداند که تا آخر عمر عذر مرتفع نمی گردد جایز است که انجام دهد؛ بلکه اقدام به قضا در صورتی که احتمال دهد عذر باقی مانده و برطرف نگردد، جایز است. ولی در هر حال، چنانچه قضا کند و عذر از بین برود و ایراد و نقص در ارکان نماز باشد باید دوباره قضا کند و اگر در غیر آن باشد تکرار قضا لازم نیست.
حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):
خیر، نمی تواند و فقط در فرضی که دیگر بهبودی نیابد - و قادر به نماز ایستاده نباشد - نشسته قضا کردن جایز است.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
مانعی ندارد.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
1. بله می تواند نشسته بخواند.
2. نمازهای قضایی که به صورت نشسته بجا آورده است، کفایت می کند و وظیفه اش ساقط شده است و پس از بهبودی نیز لازم نیست آن ها را به صورت عادی دوباره انجام دهد.
لینک به سایت استفتائات
[1]. آیت الله سیستانی و شبیری زنجانی.
[2]. آیت الله نوری همدانی و هادوی تهرانی.
[3]. استفتا از دفاتر آیات عظام: سیستانی، شبیری زنجانی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.
برچسب:
نویسنده: کاوه محمدزادگان
تاريخ: پنجشنبه
2 اسفند
1397 ساعت: 8:44