اسلام تسکت

از اموری ‌که در روح انسان اثر تربیتی دارد، نوع کار و محیط کاری است که در طول زمان، آثار تخریبی و یا سازنده خود را بر روی نفس، خواهد گذاشت. به همین دلیل، در آموزه‌های دینی نکوهش‌ها و یا ستایش‌هایی نسبت به برخی از شغل‌ها مشاهده ‌می‌شود. در همین ,حیوانات ...ادامه مطلب

 1. آزار حیوانات، حرام و گناه بوده و از جمله حقوق الهی است و اگر حیوان، مالکی داشته و آسیب ببیند، غیر از حق الله، موجب حق الناس نیز می‌شود. پس لازم است خسارت وارده جبران و رضایت صاحب حیوان فراهم گردد.2. به لحاظ شرعی، هر چند اگر حیوان آسیب‌ دیده مالکی نداشته باشد، فرد آسیب رسان، غیر از توبه وظیفه‌ای , ...ادامه مطلب

«وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ وَ لَأُمَنِّیَنَّهُمْ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَیُبَتِّکُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَ مَنْ یَتَّخِذِ الشَّیْطانَ وَلِیًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبیناً».خداوند در این آیه شریفه به برخی اهداف شیطان اشاره کرده و بر دشمنی او با فرزندان آدم تأکید می‌ورزد. در این میان، به یکی از فریبکاری‌های او نیز اشاره می‌کند.شیطان به خدا عرضه می‌دارد:1. (وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ) و حتماً آدمیان را گمراه می‌سازم.2. (وَ لَأُمَنِّیَنَّهُمْ) و آنان با آرزوهاى دور و دراز و رنگارنگ سرگرم می‌کنم.3. (وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَیُبَتِّکُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ) و به آنان فرمان می‌دهم که گوش‌هاى چهارپایان را بشکافند و یا قطع کنند!این بخش از آیه، اشاره به یکى از اعمال خرافی و زشت دوران جاهلیت است که در میان بت‌پرستان رواج داشت. آنان برای علامت‌گذاری، گوش بعضى از چهارپایان زنده را می‌شکافتند و یا به کلى قطع می‌کردند و سوار شدن بر آن‌را ممنوع می‌دانستند و از آن استفاده نمی‌کردند و در واقع حلال خدا را حرام می‌کردند![1]در آن دوره، برخی مردم شتری , ...ادامه مطلب

در نقل‌های فراوانی آمده است که پیامبر اسلام(ص) سلاح‌ها، حیوانات، اثاث‌ها و دیگر وسائل شخصی خود را نام‌گذاری می‌کرد؛ البته این نام‌گذاری‌ها ویژه پیامبر خدا(ص) نبود، بلکه عرفی مرسوم در آن زمان بوده و بیشتر افراد جامعه چنین کاری را انجام می‌دادند، و شاید بتوان گفت که این نام‌گذاری به نوعی مشابه پلاک و یا بارکد در عصر حاضر بود.در همین راستا به نام برخی از وسایل مرتبط با پیامبر(ص) اشاره می‌شود:1. نام پرچم: «عقاب»،[i]2. نام شمشیرها: «ذو الفقار»،[ii] «مخذم»، «رسوب» و «قضیب».[iii]3. برخی از نام‌های شترها: «ثعلب»،[iv] «جدعاء»،[v] و «الحفده».[vi]4. برخی از نام‌های کم, ...ادامه مطلب